Les
Caraïtes de Turquie
Après
la conquête de Constantinople par les Ottomans
en 1453 la communauté caraïte a continué à
s'épanouir principalement sous la conduite de la
famille de Bashyazi.
Plus
tard, le centre d’activités du monde caraïte est
passé vers les communautés de Crimée et d'Europe
de l'Est. La communauté d'Istanbul est demeurée
d'importance secondaire.
Au
début du 17e siècle on mentionne le nom de la
famille Beghi, particulièrement Moses ben
Benjamin Beghi, Joseph ben Moses et Beghi et
Elijah Afida Beghi. Un autre membre de la
famille, Samuel Beghi, servi plus tard de chef à
la communauté caraïte, (Hakham). En 1642,
le pèlerin Samuel ben David, mentionne l’avoir
rencontré.
En
1654, Moses Elijah ha-Levi donne d'autres
descriptions de la communauté (il a assisté à
une cérémonie de circoncision dans la synagogue
locale) et en 1785 et 1786 par Beniarain ben
Elijah.

En
1772 Simba ben Solomon de Crimée est devenu
Hakham d'Istanbul. En 1831/2, Firkovich a
essayé d’introduire le dialecte turco-karaïte de
Crimée pour le culte à la synagogue locale. Il
rencontra une résistance déterminée de la
communauté qui employait le gréco-karaïte, et du
finalement renoncer.
En
raison du " soulèvement du Felaheen " en 1834,
presque tous les caraïtes de Jérusalem se sont
déplacés à Istanbul.
En
1839 les missionnaires écossais Bonar et
McCheyne ont estimé le nombre des ménages
caraïtes à 100. Tous vivants dans la banlieue de
Hasköy. Ils ont décrit le culte dans la
synagogue locale: " nous avons encore navigué
vers le haut de la Corne d'Or, pour arriver à
Hasköy, et avons bientôt atteint la synagogue
caraïte. Nous avons rencontrés des juifs en
nombre d’environ quatre-vingts personnes. Leurs
chaussures ont été empilées vers la porte...
Tous se sont assis pendant la lecture de leurs
prières. "
En
1900, Abdülhamid II a accordé aux Caraïtes le
statut de minorité religieuse indépendante, et
un
"Djemaat Bashi
" pour " Istanbul et les provinces
a été nommé.
Les
grands incendies ont détruit Hasköy en 1756,
1883 et 1918, avec des résultats désastreux. La
vieille
synagogue de Kol Kadosh Kushta a été
reconstruite après 1918.

Cimetière
caraite d'Hasköy
Au
dix-neuvième siècle, et particulièrement après
la révolution russe et la deuxième guerre
mondiale, la communauté locale a été rejointe
par des nouveaux venus de Russie.
Le
Karaïtes étaient des négociants
(particulièrement de perles), des artisans
(orfèvres) et des commis, mais ont trouvait
aussi des professions libérales.
En
1955 la communauté caraïte était de 550
personnes. Dans les années 60 et les années 70
les Caraïtes ont délaissé le quartier de Hasköy,
et du même coup ce qui fut pendant des siècles
le centre de la vie caraïte a Istanbul.
Certains d'entre eux parlent toujours leur
dialecte gréco-caraïte, mais la vie culturelle
est presque inexistante. Le vieux cimetière est
presque abandonné, des manuscrits valables ont
été vendus ou jetés, et la synagogue est ouverte
seulement le samedi.

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